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你这句话要放在改革开放前问，你得叫贫下中农揍死你。
据说在解放前，八路军的文艺宣传队在解放区演《白毛女》，就有贫苦农民的观众情不自禁跳上舞台要暴打演黄世仁的演员。可见黄世仁有多么不得人心。
题主现在用这样的问题替黄世仁翻案，弄不好也是找死！
当然，以前是以前。不过，现在题主提出这个问题已没有什么现实意义。
首先，杨白劳时代经济落后，贫穷劳动人民极多。除了极少数人，都是因为饥荒活不下去才去借高利贷保命。一旦遇到连年饥荒，恐怕连本也还不上，更别说驴打滚的利。其次，老赖是有钱不还，杨白劳是确实没有。按现在法律就是破产户。第三，黄世仁没人性，其行为相当于现代黑社会。要债不成，强抢民女，强娶民女。所以犯法的是黄世仁。另外，《白毛女》只是一个剧目，其主题只是激起劳动人民对恶霸地主的愤慨，从而站起来砸烂这个旧世界。其他问题都是闲扯。
这就像当代的黄世仁。
为什么借钱不还的人越来越多？在现代社会，借钱不还的老懒越来越多，而相应的讨债公司也越来多，很多人把讨债当作是商机。有些人就算是法院开出“限高令”（限制高消费），也照样欠钱不还。难怪有专家无奈表示，现在欠人钱的人要远比借钱给别人的人要狠，杨白劳要比黄世仁凶。
可能有人刚开始向你借钱的时候，把事情讲得花好稻好，而你一旦借了钱，就如泥牛入海，再也难等到还钱的机会了。那么，为什么借钱不还的人越来越多了呢？我们分析主要有以下几种原因：第一种，执法成本太高，违法成本过低。像过去欠别人的钱，总是要在第一时间归还，还要感谢别人的帮助。现在大家都看到，借钱出去的人，往往很多时候是要不回来了的，而那些老懒最后还平安无事。于是就有人试着借钱不还，看到借钱不还钱也没有什么大后遗症，接下来就会有更多的人欠债不还了。
第二种，欠了你的钱，没有能力还债。我父亲有个朋友，60多岁还是单身汉，喜欢过寅吃卯粮的生活。发了退休金后就大肆消费，月底钱不够就去借钱，等下个月发了养老金后，再还你一点。最后，我父亲骗他这个朋友，説你要还清前债后才可以再来借旧债，最后这个家伙借钱把欠我父亲的债都还清了，我父亲就与他彻底分开了，朋友也没得做了。现实生活中，为了还债，朋友间反目为仇的事情有很多。
第三种，我过去在一家民营企业做管理层工作。当时公司刚进来一名采购经理，此人比较豪爽，似乎是交朋友的人，曾经数次请我外面去吃饭。有一次，这位赵兄找我借钱，説是手头有点紧，开口800元，我当时觉得大家是好朋友就借了，结果一年多这个同事都没有还款意思。我只能主动向他要钱。结果他吃惊的看着我説：“朋友！你连几百元钱也要讨回去的啊？”自此以后，大家就形同陌路了。这类人借钱根本就没想要还。
第四种，欠你小钱就更不可能还了。我偶尔被公司派外地去出差公干，当时公司给我派一位姓金的助手，大家一起出差在外有两个星期，反正大家相处得还不错。最后回到上海时，要分手时，这位姓金的同事问我借50元钱，他回去路费已经没有了。我就欣然借给他50元钱坐车回家。过几天，我去问他要，他反问我，你怎么连50元钱都要来讨？可能在这个人看来，这种钱就不要问我来要了。
为什么欠债不还的人越来越多？就是别人欠你大钱时，要么，他有能力还你，但违法成本过低，不还你大不了没朋友可做，其他不会发生任何后果。要么，就是根本还不出借款，你逼他也没用。还有一些人觉得欠你点小钱就不用还了，他们压根也没想过要还你的钱。不过，我认为，不管欠别人的钱多与少，只要欠了钱，就应该及时归还，这不仅是个人的信用问题，而还涉及到社会信用的问题，一个没有信用体系来维护的社会，是一定会迟滞经济的可持续发展。
假设黄世仁不借钱，然后杨白劳家不是饿死、就是卖女儿，大家又会如何评价黄世仁？你连白毛女的故事都不清楚，还好意思提这乱七八糟的问题。杨白劳是黄世仁家的佃户，租地主的地种，秋收后再交租子，乘下的粮食以维持生活。这年交租后基本没剩什么粮食，马上又要过年，喜儿又要出嫁，于是杨白劳向黄世仁借了二十五块大洋，买豆子磨豆腐想乘年关卖两钱以维持生计，借钱时说好的，到年关时先把利钱还上，等过罢年，再卖豆腐挣到钱了，到春上再还本钱。杨白劳大年三十怀揣还黄世仁的利钱和一小袋包饺子的白面还有给喜儿买的头绳，冒雪赶回家。此时黄世仁来收利钱，杨白劳按借条还黄世仁利钱，可此时黄世仁看喜儿漂亮，想霸占喜儿，就要杨白劳此时连本钱一起还清，否则用喜儿抵债。杨白劳当然无钱还本钱，黄世仁就打昏杨伯劳，抓住杨白劳的手指在喜儿的卖身契上按手印，并把喜儿抢走，杨白劳醒后喝点豆腐的卤水自杀。事情很清楚，黄世仁和杨白劳是正常的借贷关系吗？是黄世仁养活了杨白劳吗？是杨白劳不想还向黄世仁借的钱吗？地主剥削农民就是人吃人。
《白毛女》中如果当初黄世仁不借给杨白劳钱会怎么样？现在，觉得是完全有必要给年轻人上一堂历史教育课了。而且，这个历史课上必须着重讲到毛泽东坚持的阶级斗争教育。
我们那一辈人，都知道白毛女这个故事是根据真人真事改编的一个剧作。是反映的恶霸地主逼债逼死农民的残酷事实。中国共产党领导千千万万受压迫剥削的工人农民起来闹革命，就是要打倒资本家，地主阶级。推翻蒋家王朝的血腥统治。
而现代年轻人，不了解历史，不重视历史。用现代的知识现代的眼光去看和议论一些历史事情。从白毛女为什么不能嫁给黄士仁，到黄士仁不借钱给杨白劳会怎样的题目都堂而皇之地登上了头条问答。使我们这一辈子的人感到痛心。他们头脑里没有一点阶级的观念，更不了解阶级斗争的残酷和你死我活的历史现状。
列宁说过：忘记过去，就意味着背叛。我们国家的年轻人要不要学习阶级斗争这一课？不错，地主富农这个阶级已经从我国现在的社会中消亡了。那么，世界上还有没有这样的阶级？有没有阶级斗争？再问一句：在我们国家，现在有没有剥削？我想，只要是头脑清醒，不忘历史，了解世界真实情况的，都会给出肯定的回答。
黄世仁的钱是哪儿来的？是他劳动挣得的吗？他的土地是哪里来的？是他家固有的吗？不！作为地主阶级的代表，他们的所有都是对农民的巧取豪夺，欺诈剥削而来的。他们不会不借钱给贫困的农民，但借他们的钱是要给高利返还的，农民如果在约定期限内还不起，是要被地主夺去土地的。土地是旧社会农民的命根子。夺去土地就是夺他们的命。象杨白劳这样的贫苦农民，连地都没有了，就要被黄世仁抢杨白劳的喜儿抵债。这些，无知的小编们，懂吗？如果你们生活在那种年代，还提得出这些无知到极点的问题吗？
头条，是我信任喜欢的新闻平台。但我反感审核机制不严，总让这些不当的题目出现在头条上。真不应该！
杨白劳欠钱不还“违约”，为什么大伙都恨黄世仁？浅白地说，建国前，中国是一个半殖民地半封建社会。土地，财富主要集中在少数有钱人手里，大多数人是贫困和极度贫困的穷人。这有些像今天的印度，但总体上比今天的印度更贫穷。有钱人通过索取过高的利润来残酷地剥削穷人，黄世仁之流靠放高利贷盘剥杨白劳（白劳动）。当然不排除有些地主勤劳能干，对穷也人不赖，但从整个中国来说，地主阶级与贫苦农民的关系是剥削与被剥削的关系，而且穷者越穷，富者越富，使很多穷人无法生存，严重阻碍了生产力的发展。这样的社会不仅不公平，还不利于社会发展进步，很难让所有社会成员都过上更好的日子。
为了改变这种社会形态，人们也想过很多办法，但是让有钱人把钱财拿出来“均贫富”是不可能的，只有打破旧的社会结构，依靠社会底层的广大民众，采取暴力手段闹革命，使生产资料收归国有，建成人人平等的社会主义社会，这才是唯一的解决办法。我们国家正是这样做的，而且取得了成功。
这个道理是马克思、恩格斯提出来的，列宁、斯大林领导俄共付诸实践。中国的许多有眼光知识分子首先看清了这一点，接受了这个道理，组建了中国共产党，开始领导人民打土豪，分田地，闹革命。这些有眼光知识分子很多都是有钱人家的子弟，他们不是为自己，而是为了整个国家的未来而走上了革命的道路，领导劳苦大众历经艰辛，终于打出了这片天地，建立了新中国，并使中国取得了今天的成就。
经常有人把解放前的黄世仁与杨白劳拿到今天的环境状态下说事，这往小了看是想说欠债应该还钱，杨白劳应该还黄世仁的债，道理在黄世仁一边；往大了看是想证明中国的半殖民地半封建社会是合理的，中国应该回到解放前。这是很荒唐的，是反动的，是要开历史的倒车。有些朋友说的好，这等于说套路贷是合理的，强取豪夺是合理的，黑社会是合理的，反动是合理的。然而时光不能逆转，历史的车轮不能倒退，中国不可能回到解放前。今天的中国已经取得了巨大的建设成就，展现出了巨大的制度优势，就连过去的地主老财（如果还活着）也没人再想着回到过去了。这就充分说明那些人的想法是错误的。那些老把黄世仁和杨白劳的事拿到今天的环境中来磨牙的人，要么是糊涂，要么就是坏，是耍弄人，是故意想把人们的思想搞乱，大家都愿意被耍弄吗？
现在是全新的社会制度，是新的法制环境。到什么时候说什么话，到哪山唱哪山歌。尽管现在还存“套路贷”之类的盘剥现象，但是从根本的社会制度上说人们都是平等的。对正常的人来说，只要你不糊涂，不贪心，不把脑袋往人家下的绳套子里钻，他们也不能把你怎么样，这与旧社会的人们普遍地受到剥削与压迫是不能同日而语的。
有人会说现在的贫富差距也很大，两极分化严重，这怎么说。依我看，首先这是现实，但却是一个过渡性、阶段性的问题，是“社会主义初级阶段”的必然形态；其次这与党的“初心”不符，与社会主义，共产主义的本质不符，迟早是要解决的；第三同时要反对绝对平均主义，反对坐等攀比的懒汉作风，所以农村扶贫先扶志，要提倡靠自己的努力走向富裕。这个问题比较大，需要另当别论。
困难的时候借钱给他，借了钱又长时间不还的朋友，咋整？这事我遇到多了！看着别人困难，心软借钱给别人，要钱比登天还难！咋整？没有什么办法！人家借钱的时候，就没有想还……
杨白劳种不种田？他为什么借钱？现在一再把杨白劳拿出来说事，也是思想解放的一种。现在大家都知道这故事就是虚构的，杨白劳是不是这么可怜？地主是不是都很可恨？最后把所有地主都扣帽子打倒是不是那么正当？
我们现在身边的例子就有很多，现在贫富差距很大，一些人看着富人生活很是羡慕，自己没有这个收入来源怎么办？很多人选择贷款提前消费先去享受，习惯了大手大脚享受完了还钱时就开始叫苦连天，很少有人会反思自己错误，就埋怨把钱借给自己的人。甚至现在还有什么撸口子一族，他们的准则就是，凭本事借的钱为什么要还？他们还互相交流信息哪里能借到钱大家都去借，然后明确告知就是不还。这种人现在越来越多，他们把借给他们钱的机构当成仇人，最大的希望就是这些银行和平台倒闭，他们就可以正大光明的不用还了。贷款银行和平台借钱有错吗？不排除一些个别的套路贷平台，但大部分银行和平台都是国家批准正常经营。从这事看，现实中的杨白劳是不是那么无辜，黄世仁是不是那么可恨都是未知数，如果所谓的杨白劳越来越多把黄世仁推翻了，杨白劳也会写一部自己的《白毛女》。
杨白劳欠黄世仁的钱，到底应不应该还？本钱该还，但高额利滚利跟现在黑社会放贷一样了，根本还不起，应受打击处理。
